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一场大戏落下帷幕
泰山书院之中，孔丘还在闭关修行，杨拓也在传播着自己的史家学说。
经过长时间的发展，泰山书院早已声明远播，求学之人络绎不绝。
其中不乏诸子百家中人，其中更有名家邓析、兵家孙武、墨家墨翟等人。
杨拓虽不染指这几门学说，但是总归学贯古今，懂得不少。百家之人诚恳请教，杨拓也不藏私，尽心指点。
他毫不藏私的性格，得到了众生得一致称赞。不止结交了不少转世的高人，更是分得了些许百家的气运。
时间就这么一晃而过，直至周显王在位之时。周显王已经是大周第二十三位君王。
此时的大周，早已经不负当初的强盛。一众诸侯肆意征伐，天下更是动乱不休。
在这种大环境之下，更多的学说在创造，在传播。不时就有新的学说诞生，也有旧得学说消亡。
天下有志之士，都希望能够找到一种学说，平定天下，结束动乱。
名家、墨家、兵家更是大行其道，天下纷纷扰扰。其中魏国与齐国，更是其中的佼佼者。
魏国有兵家庞涓，齐国有兵家孙膑，俱是承袭孙武兵家的学说，欲以强兵一统天下。
魏国与齐国更是两次爆发大战，分别是桂陵之战与马陵之战。
两次大战更是让天下诸侯发展了兵家的可怕之处，一时间兵家横行天下。
一众大国不停的整军备战，加强军事。小国没有这种实力，只得求助了墨家。
墨家主张兼爱非攻，反对侵略战争。在大国的威胁之下，一众小国之中，墨家横行。
至此，兵家与墨家这两个显学，也登上了世界的舞台，也开启了百家争鸣的第一步。
两者之间，不止是思想的碰撞，更形成了武力的争斗。凡兵家所攻之国，必有墨家中人前往相助。
杨拓坐于泰山，眼观天下局势纷乱，心中也有几分疾苦“这人族的发展史，真可谓是一部战争史。”
“这才过了多少年，各方诸侯又起争端。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，都在不停的壮大自己”
“只是可惜了人族百姓，不论在任何时候，百姓都过得很是辛苦。真可谓是兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
“或许，也正是因为这这种情况，人族才得以发展。自苦难中磨砺而出，方才可以傲世天下”
杨拓如今修炼有道，逍遥极乐。虽怜悯众生，却也不敢轻履红尘。
看看，姜子牙的前车之鉴。纵然有圣人作为后台，也不得不放弃仙道，改走他途。
儒道看似前程远大，然而却没有参照，属于摸着石头过河，谁也不知道可以走到哪一步。
想来，就是元始天尊，心中也没有底。这天下修行，首选还是道祖所传天仙之道，毕竟有六圣为模板。
修行之道万千，却也只这一条有成圣的先例。余者，纵是镇元大仙、昊天上帝、冥河老祖，也还处于门外。
看似一步之遥，或许就是咫尺天涯。
别看杨拓又是神仙之道，又是地仙之道，然其根本还是天仙之道。
就算有再大的诱惑，他也不曾改过本心。
杨拓不由叹了一口气“哎”接着他抬头看了了虚空。
修道，无非修个大自在，大逍遥，却哪里是那么容易。圣人也还在这天道之下打滚，不曾超脱，更何况他。
正在杨拓叹息之时，泰山之下，官道之上，迎面走来一个中年人。
这人看上去，其貌不扬，发髻散乱，衣着破旧。裤腿更是向上卷着，直到小腿之上。
脚上穿着的也不是什么名贵的皮靴，而是一双草鞋。看起来完全就是一副农民的打扮。
不过，如今诸侯纷争，天下多有盗匪。若不是游学的士子，或者赶路的达官贵人，普通的民众很少有人离开自己的家乡。
正所谓人离乡贱
只看穿着，这人就是一个普普通通的农夫。不过这人背着行囊，从行囊的缝隙处，隐隐可以看到其中的竹简。
再加上其腰间佩戴的长剑，可以明白这人不是普通人，而是一个游学的士子。
不过这等打扮的士子，还是第一次出现。
这人低着头赶路，不时抬头看看远方的山峰。
只见山峰雾气环绕之间，隐隐约约可以看到一所书院。中年人不由大喜，连赶路佛疲惫都消散了许多，步伐也略显轻快。
当中年人踏上通往书院的台阶，杨拓这才回过神来。他也发现了这个与众不同之人。
中年人沿着台阶，一路朝上，
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