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“就因为嘉靖迷信修仙, 再加上奸佞当道，国库的钱早就被挥霍一空了，根本拿不出钱赈灾。”
“灾后救治的不作为, 最终导致了瘟疫的爆发，无数流民无家可归，愤而起义，嘉靖却将所有力量都用来镇压起义。”
“两个月时间, 因为地震、严寒、瘟疫、饥荒, 死了八十三万人, 这都是嘉靖不可推卸的罪孽。”
“他怎么好意思修仙呢, 如果真有神明, 他应该下地狱”
“那些无辜的冤魂死于天灾, 更是死于明朝的腐朽统治”
明朝的皇帝们掩面不敢再看天幕, 总觉得后人在指着他们的鼻子骂。
朱元璋想起自己小的时候, 那时元朝的统治者倒行逆施，他们这些草民都活不下去，只能造反混口饭吃。
没想到自己的后代也有这样的混账
不知嘉靖朝的凤阳是不是也有一个朱重八, 因为朝廷的压迫而活不下去
嘉靖皇帝呆呆的坐在龙椅上，只觉得全天下的恶意都冲着自己来了。他不在乎那些辱骂, 但他在乎将来能不能成仙。
还是严嵩提醒道“陛下，现在一切都来得及，命当地地方官组织百姓预防即可。”
嘉靖反应过来，立刻下达诏令。
有官员提议提前运送粮食到陕西，用来救灾, 被严嵩严词拒绝，嘉靖也无视了这个建议。
笑话国库的钱早已经被他们挥霍一空，哪里有钱用来救灾啊
也不知这件事传出去后, 天下百姓对大明皇帝该是何等的失望。
天灾不可控，但人祸却能让天下寒心
公元132年，张衡发明了地动仪，这是世界上第一个检测地震的仪器。地动仪形如酒樽，它有八个方位，每个方位都有一个口含铜珠的龙，每条龙的下方有一只蟾蜍与之对应。当地震发生时，对应方向的龙嘴就会吐出铜球，提醒人们。
据记载，一次西北方向的龙口中吐出了铜珠，但洛阳的百官都没有感觉到地震，便指责张衡哗众取宠，不足为信。直到几天后，陇西发生地震的消息传到洛阳，大家才知道地动仪的神妙
在国外，直到19世纪才能用仪器观测地震，而张衡的地动仪比西方早了1800年。如今地动仪已经失传，我们只能通过图片来想象那个巧夺天工的仪器。
始皇时期，墨家子弟将地动仪的图画临摹下来，双目发光，他们也要做这个地动机。
张衡没想到自己做的地动仪居然失传了，这么简单的小东西，要不然就多做几个，留给后人
邓绥想到两千年的朝代变迁，沧海桑田，实物确实容易被破坏，但若是用文字记录下来呢
“张卿可愿将地动仪的制作方式记录下来，公之于众，这样即便改朝换代，也不会造成遗失。”
张衡求之不得。
我们当前的科技依旧无法预测地震的到来，在未来相当长的一段时间内，地震都是无法预测的。我们能做的就是提高建筑的抗震等级，做好防御。
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“地震发生之前，可能会有一些预兆，比如水井变浑浊，水位上升，动物行为异常”
“但这些也可能是其他事情引发的，并不准确。”
平行时空很多人回忆起来，“我记得去年地震的时候，家里养的鸡到处跑，怎么都赶不到栏里。”
“我也想起来了，上个月地震发生前，井水都变成红色了”
“原来这是在告诉我们即将发生地震。”
“以后可要看的仔细一些了。”
邓绥当即发下诏令，命各地地方官注意这些事情，宁可信其有，不可信其无。
正因为地震预测是世界性的难题，张衡在两千年前便能做出地动仪更引人惊叹
张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，被后人誉为“木圣”、“科圣”。为纪念张衡的功绩，国际天文学将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星被命名为“张衡星”。
张衡与蔡伦对视一眼，都有种莫名的感动，他们虽同朝为官，却没有多少交集。没想到居然能在千百年后，在浩瀚的宇宙中相互辉映。
这是独属于中国人的浪漫
除了科技方面的异军突起，邓绥还积极平反冤狱，减免刑罚，广施德政，广开言路，听取民意，赦免了因言获罪之人。
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“有一次京城大旱，邓绥到洛阳的官舍，审查是否有冤狱，有一个囚徒被严刑拷打屈打成招，邓绥了解后抓捕了洛阳令，释放了被冤枉的人。结果，还没等她走到皇宫，天就下起了雨。”
“有些巧合特别神奇”
为鼓励生产，邓绥奖励努力耕田和尊老爱幼之人爵位。推行社会保障制度，为鳏寡孤独者最低生活保障。
邓绥还重视文化教育，广开学校，让近臣、宫女、贵族子弟都能接受教育，开创男女同校的先例这是史无前例的壮举，为女性接受教育打开了一扇窗。
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“我们现在都在努力实现全民福利。”
“好开明啊，不论男女、贫富、贵贱都能接受教育。”
“突然感觉邓绥才是穿越者吧。”
“是啊，穿越小说中女主能做到的也就这样了吧。”
这些政策也引发了平行时空的激烈争论。
李斯“按着邓太后的政策，必会养出很多不劳而获之人。”
萧何“邓太后也颁布了奖励耕作的政令，自会有人为了爵位而努力耕作的。”
李斯“勤奋者不必爵位激励，懒惰者只想活下去。”
扶苏“两位也不必争论这么多，大秦的国库根本支撑不起这么大的开支。”
太平公主“母亲，邓太后的学校制度似乎很不错，母亲可要培养一些女子为官”
武则天“此法好是好，只怕会引发满朝文武的反对。”
上官婉儿“陛下何需在意他们的意见。”
武则天哈哈大笑“婉儿不错，朕何需看人脸色行事。”
若能多一些女性在朝为官，上官婉儿等女官行事便能更加恣意。
司马光“男女大防都不顾，邓太后行事太过随意。”
苏轼“公可曾看到后世的评论，千百年后，孰是孰非自会分明。”
王安石“史书工笔，自有公论”
超脱出历史的长河，站在历史下游看待过去的事情，眼界瞬间开阔
邓绥博览群书，发现不少文字上的谬误，组织人手帮助许慎完善说文解字。
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“邓绥开创了察举制中的“有道”科，“有道”专指精通天文、地理、医术、算术的人才。”
“邓绥对科学的重视，在整个历史上都是独一无二的。”
“她掌权的时，纸圣蔡伦、科圣张衡、字圣许慎同时在朝为官，为其所用。”
许慎手中的毛笔滑落在地，他都没有注意到，直到身旁的同僚恭喜之声传来，许慎才回过神。
许慎强压下心中的喜悦，“天幕谬赞，说文解字多得诸位同僚相助，慎不过是整理归纳罢了。”
见许慎谦虚，一些脸皮比较厚的同僚便试探道“不知我等小人有没有机会在说文解字上加上一笔”
许慎不好拒绝，便道“此事已经上达天听，一切都要看陛下的意见。”
对于“圣人”的称呼，古人是很慎重的，他们承认的圣人只有孔夫子，就连孟子也只是亚圣。没想到蔡伦等人居然会因为那些“旁门左道”成为圣人
很多平行时空的君王开始重视科技发展，重视发明创造，寄希望于自己朝代也能出一个圣人。
邓绥相信人定胜天，反对巫蛊迷信，废除了不少淫祀活动。
邓太后“神鬼之说无稽之谈，便是当真有神鬼，也与人间无干，既然他们不会庇佑天下人，自然也不值得我等祭祀。”
东汉时期，世家大族崛起，中常侍等掌控朝廷诏令的官员都被世家大族垄断。从邓绥开始，中常侍成为宦官的专有官职，她用宦官来分公卿大族的权利，蔡伦便因此成为邓绥的心腹。
刘秀没想到朕借助豪强的力量统一天下，却留下了那么多的隐患。
刘庄这个孙媳妇难道没有想过宦官专权的弊端吗
刘肇“武帝时的苏文，元帝时的石显这些宦官专权的例子近在眼前，卿为何还要给宦官这么大的权利。”
邓绥这是十年后的我做的，现在我怎么知道。
“大概是自信能够掌控局面吧。”
刘肇理解的点点头，“当年宣帝也认为他能够掌控局面，为制衡朝臣用宦官掌握中枢，可是到了元帝时，宦官权利膨胀，不受控制，元帝只能随波逐流，无法掌控大局。”
邓绥朝臣大多数反对她临朝称制，不用宦官还能用谁
刘肇则想，若是这一次朕依旧英年早逝，便留下一道圣旨，命皇后主政，文武辅佐
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