回到北京，徐志飞和谁都没说在东北的经历，回来的时候也特别嘱咐过欧阳夏雨，不过她会不会向她的上级汇报就不能保证了。
上了飞美国的飞机徐志飞依然没有从前世的伤痛中缓过来，坐在身旁的助理欧阳夏雨虽然还无法确定他的心痛到底从哪里来的，但是至少能够确定徐志飞的痛不是假的，是从心灵深处留露出来的痛。虽然是经过了严酷的训练，但身为女性面对着一个挣扎在痛苦中的少年，自然而然的产生了想去呵护的冲动，更何况这还是自己的工作对象。
迈克尔贝这几天过得不错，电影的后期制作虽然需要亲历亲为，但因为徐海荣上中国之前已经制定好了详细的后期制作的方案，所以也没什么太多需要劳心劳力的地方。但是徐海荣作为导演还不到位，徐志飞作为原作者也没回美国来，所以电影宣传也不好开始，毕竟之前就已经定好要和同名小说一起宣传发售。说到同名小说，不得不说徐志飞也够懒的，先是因为不会写剧本写出来很有画面感的小说，来充当剧本草稿，之后说是要和电影同步上市。可是小说和电影内容一摸一样那怎么行，虽说面向的人群不一定完全相同，可是重叠的部分一定会更多，这样一来很可能会出现看了书的人不进影院，看了电影的人不买书的双亏局面。所以迈克尔贝强烈要求徐志飞重写小说，从故事架构到桥段安排都要重写，可偷懒的徐志飞上中国前交给他的小说，竟然是在同名游戏策划案上添了点肉、加了些料的东西，这让迈克尔贝都不知道说什么好了。幸好游戏不同于电影，受到小说影响的可能性远小于电影。
其实别说迈克尔贝不知道，即使徐志飞也不知道。策划案虽然定下了，可陈佳音找来的那些人做游戏时并没有完全按照策划案来做的。美国人啊，特别是美国的年轻人有几个是循规蹈矩的，更何况是在做游戏这种好玩的事情上，指不定哪一天蹦出一个灵感就会更改原有方案呢。所以就这样在几个年轻人的一个又一个新鲜点子下，徐志飞原先定下的策划案等到游戏完成的时候，竟然被改掉了差不多三分之一。等到徐志飞回来看到完成的游戏也算惊喜了一把。
当然这一切都是以后发生的事，现在让刚回到美国的徐志飞头疼的就是，又一次因为他而爆发的洛杉矶游行，也是今年在洛杉矶爆发的第三次大型抗议游行。
矛头直指梵蒂冈教皇若望·保禄二世的游行抗议，在布什政府睁一只眼闭一只眼的情况下迅速波及到了全美。这一次之所以如此快速的波及开来不能说没有“悟空传”销量猛增，书迷成倍增长的原因，但是这不是最主要原因。最主要的是骷髅会在暗中的推波助澜起到了决定性的作用。至于为什么骷髅会会这么热心这一次的抗议游行就不是平民百姓所知道的了，徐志飞就更不知道了。现在他头疼的就是怎么躲开形影不离的跟着他，一不小心就捅到徐志飞嘴前的话筒。
特别是那些用阴谋论做潜台词编辑问题的记者的问题是非常头疼的，什么“是不是策划的游行？”，什么“这游行是不是推翻基督教的序曲？”，什么“徐家人是不是为了报复保禄二世的言行而策划了这次游行？”，甚至还有什么“是不是第二次洛杉矶暴乱在内都是你们策划的一部分？”
这些问题其实不难回答，难的是你怎么回答这帮人都能从他们稀奇古怪的角度去分析并得到他们所需要的答案。所以徐志飞，包括徐海荣和李颖都得像老鼠躲猫一样躲着走。
可是这不是躲着就能躲得过去的，特别是在游行人员打出了一个又一个标语后，那渴望自由的声音一次次回荡在美国的上空后，美国或者是以年轻人为主的美国人都像是华莱士死后的苏格兰人一样喊出了自由的口号。当然他们绝大多数可能还不知道华莱士是谁。
“生我何用？不能欢笑；灭我何用？不减狂骄。”
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？”
“他宁愿死，也不肯输。”
“他所要的，我全都抛弃，只剩下我的洁静的灵魂，给我所爱的人。”
“原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会来到，卷走一切希望与梦想。”
“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖！”
“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的······”
“我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。”
“佛在心中，你说它做甚？不如放屁”
“我虽然是只猪，但我，不，任，你，们，宰!”
“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。”
“记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。”
这些或张狂、或叛逆、或深情的语句对美国年轻人的吸引力并不比中国人差多少，并不会因为国籍不同、种族不同、信仰不同而有所减弱。甚至正相反，这些句子正契合了美国人的心态，对美国年轻人的共鸣是不容置疑的，更何况还有一个骷髅会在推动着抗议示威活动的向更广的地域、向更广的人群扩散。所以游行示威迅速的蔓延到了全美，给基督教造成了极大的打击，也给若望·保禄二世带来了非常大的压力。
可就在这时候好死不死的从新加坡传来了新加坡佛教总会要在新加坡举行“悟空传与佛法”研讨会，这简直就是给如火如荼的美国游行抗议泼上了一桶油。记者们更是兴奋地手舞足蹈，两大宗教正面对抗啊，这是多大的新闻啊。其实新加坡要是不知道美国有意在一定程度上打压基督教，他们怎么敢同意让佛教总会那这种敏感命题开什么研讨会？
就这样事情又一次偏离了轨道，两大宗教间接对上是谁都没有想到的。这种情况下本来已经准备出面道歉以平息事端的保禄二世，就不得不暂缓道歉，准备先看看佛教的行为是否是针对基督教而来。如果是，那就真的不好办了。
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