笔趣阁 > 修真小说 > 洪荒之南华录 > 第六十七章 云中子朝歌送巨阙
    (抱歉啊,最近忙了些,给忘了)

    乾元山……

    “哪吒,你现在已经适应了你新的身体,是时候下山历劫了”太乙将哪吒喊来,提醒哪吒下山的时候到了“……是,师傅”尽管心中有万千的不舍,但哪吒知道修道一途需要经历大大小小无数劫难,为了不让师傅失望,他也要下山历劫,为师傅争光。

    终南山中打坐的云中子突然睁开双眼,掐指一算“哎……”一声叹息之后起身出了玉竹洞,在终南山上有一片松林,云中子径直来到了最大最高的一棵松树旁“云中子为除人间妖孽,劳请道友助一臂之力”只见那松树摇晃了片刻后,落下一根泛着绿光的树枝“多谢道友成全”

    这松树不是凡品,能人云中子以同辈相称的,也就只有那些字洪荒初开便存在的先天神祗,这松树便是那先天灵根五针松。开天之后,五针松在终南山扎下了根,也是因为这颗五针松,才使得终南山有如此浓郁的先天灵气,成为洪荒之中少有的福地洞天。

    云中子取回了松树枝后便整日呆在终南山金顶之上,以小刀削着树枝,直至七七四十九天之后,云中子手中的树枝终于成型完工,却是一把木剑。有伴身童子水月问“老师,为何削这木剑?”“呵呵,无甚,除妖矣”“除妖?既是除妖为何不用老师的法宝?”“区区千年狐妖,何须动用吾的法宝”说完也不理会童子,驾云往人间飞去。

    再看朝歌之中,自从妲己进了宫后,纣王整日沉迷于玩之中,旬月不朝,百姓皇皇,满朝文武议论纷纷。内有上大夫梅伯与丞相商容、亚相比干言:"天子荒淫,沉湎酒色,不理朝政,本积如山,此大乱之兆也。公等身为大臣,进退自有当尽的大义。况君有诤臣,父有诤子,士有诤友。下官与二位丞相俱有责焉。今日不免鸣钟击鼓,齐集文武,请驾临轩,各陈其事,以力诤之,庶不失君臣大义。"商容附言:"大夫之言有理。"传执殿官:"鸣钟鼓请王升殿。"

    纣王正在摘星楼宴,听见大殿上钟鼓齐鸣,左右奏:"请圣驾升殿。"纣王不得已,吩咐妲己道:"美人暂且安顿,待朕出殿就回。"妲己俯伏送驾。纣王秉圭坐辇,临殿登座。文武百官朝贺毕。

    天子见二丞相抱本上殿,又见八大夫抱本上殿,镇国武成王黄飞虎抱本上殿。纣王连日酒色昏迷,情思厌倦,又见本多,一时如何看得尽,又有退朝之意。只见二丞相进前,俯伏奏:"天下诸侯本章候命。陛下何事旬月不临大殿。日坐深宫,全不把朝纲整理,此必有在王左右迷惑圣聪者。乞陛下当以国事为重,无得仍前,高坐深宫,废弛国事,大拂臣民之望。臣闻天位惟艰,况今天心未顺,水旱不均,降灾下民,未尝不非政治得失所致。愿陛下留心邦本,痛改前辙,去谗远色,勤政恤民;则天心效顺,国富民丰,天下安康,四海受无穷之福矣。愿陛下幸留意焉。"

    纣王听罢张口敷衍起来“朕闻四海安康,万民业,只有北海逆命,已令太师闻仲剿除奸党,此不过疥癣之疾,何足挂虑?二位丞相之言甚善,朕岂不知。但朝廷百事,俱有丞相与朕代劳,自是行,何尝有壅滞之理。纵朕临轩,亦不过垂拱而已,又何必哓于口舌哉。"

    正在这时,一侍卫走了进来“报!大殿之外有一老道士求见大王!”所有人都疑惑的皱起了眉头“宣!”纣王摆了摆手,让侍卫下去,不少会,就见一白袍老道进午门,过九龙桥,走大道,宽袍大袖,手执拂尘,飘飘徐步而来头戴青纱一字巾,脑后两带飘双叶。额前三点按三光,脑后双圈分日月。道袍翡翠按阴阳,腰下双绦王母结。脚登一对踏云鞋,夜晚闲行星斗怯。上山虎伏地埃尘,下海蛟龙行跪接。面如傅粉一般同,唇似丹朱一点血。好一位有道真仙。

    此人不是云中子又是谁。云中子行到殿前,对着纣王打了一道稽“陛下,贫道稽首了。"纣王看这道人如此行礼,心中不悦,自思:"朕贵为天子,富有四海,‘率土之滨,莫非王臣‘,你虽是方外,却也在朕版图之内,这等恶!本当治以慢君之罪,诸臣只说朕不能容物。朕且问他端的,看他如何应我。"

    纣王说:"那道者从何处来?"云中子答道:"贫道从云水而至。"王曰:"何为云水?"云中子曰:"心似白云常自在,意如流水任东西。"纣王乃聪明智慧天子,便问:"云散水枯,汝归何处?"云中子曰:"云散皓月当空,水枯明珠出现。"纣王闻言,转怒为喜:"方才道者见朕稽首而不拜,大有慢君之心;今所答之言,甚是有理;乃通知通慧之大贤也。"命左右:"赐坐。"云中子也不谦让,旁侧坐下。云中子欠背而言曰:"原来如此。天子只知天子贵,三教原来道德尊。"

    帝曰:"何见其尊?"云中子曰:"听衲子道来:但观三教,惟道至尊。上不朝于天子;下不谒于公卿。避樊笼而隐迹,脱俗网以修真。林泉兮绝名绝利,隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日,披布衲以长春。或蓬头而跣足,或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠,折野草以铺茵。吸甘泉而漱齿,嚼松柏以延龄。歌之鼓掌,舞罢眠云。遇仙客兮,则求玄问道;会道友兮,则诗酒谈文。笑奢华而浊富,自在之清贫。

    无一毫之北碍,无半声之牵缠。或三三而参玄论道,或两两而究古谈今。究古谈今兮叹前朝兴废,参玄论道兮究性命之根因。任寒暑之更变,随乌兔之逡巡。苍颜返少,白还青。携箪瓢兮到市廛而乞化,聊以充饥;提锄篮兮进山林而采药,临难济人。解安人而利物,或起死以回生。修仙者骨之坚秀,达道者神之最灵。判凶吉兮明通爻象,定祸福兮密察人心。阐道法,扬太上之正教;书符箓,除人世之妖氛。

    谒飞神于帝阙,步罡气于雷门。扣玄关,天昏地暗;击地户,鬼泣神钦。夺天地之秀气,采日月之精华。运阴阳而炼性,养水火以胎凝。二八阴消兮若恍若惚,三九阳长兮如杳如冥。按四时而采取,炼九转而丹成。跨青鸾直冲紫府,骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用,表道德之殷勤。比儒者兮官高职显,富贵浮云;比截教兮五刑道术,正果难成。但谈三教,惟道独尊。"——(摘取自《封神演义》第五章)

    纣王听言大悦:"朕聆先生此言,不觉精神爽快,如在尘世之外,真觉富贵如浮云耳。但不知先生果住何处洞府?因何事而见朕?请道其详。"云中子道:"贫道住终南山玉柱洞,云中子是也。因贫道闲居无事,采药于高峰,忽见妖气贯于朝歌,怪气生于禁闼。道心不缺,善念常随,贫道特来朝见陛下,除此妖魅耳。"纣王不以为意:"深宫秘阙,禁闼森严,防维更密,又非尘世山林,妖魅从何而来!先生此来莫非错了!"

    微微一笑,云中子对着纣王说道:"陛下若知道有妖魅,妖魅自不敢至矣。惟陛下不识这妖魅,他方能乘机蠹惑。久之不除,酿成大害。贫道有诗为证,诗曰:艳丽妖娆最惑人,暗侵肌骨丧元神。若知此是真妖魅,世上应多不死身。"纣王道:"宫中既有妖气,将何物以镇之?"云中子揭开花篮,取出松树削的剑来,拿在手中,对纣王曰:"陛下不知此剑之妙,听贫道道来:松树削成名‘巨阙‘,其中妙用少人知。虽无宝气冲牛斗,三日成灰妖气离。"云中子道罢,将剑奉与纣王。

    “此物镇于何处?”纣王问道“挂于分宫楼,三日内自有应验”纣王随即命侍卫将剑收好,挂于分宫楼前。纣王又对云中子说道“先生有这等道术,明于阴阳,能察妖魅,何不弃终南山而保护朕躬,官居显爵,扬名于后世,岂不美哉!何苦甘为淡薄,没世无闻。”这纣王却是打起云中子的注意。

    显然是不能的,云中子婉谢了纣王的好意“蒙陛下不弃幽隐,欲贫道居官,贫道乃山野慵懒之夫,不识治国安邦之法,日上三竿堪睡足,裸衣跣足满山游。”见云中子态度强硬,纣王还是不死心“便是这等,有什麽好处?何如衣紫腰金,封妻荫子,有无穷享用。”不得不说纣王是个合格的帝王,就冲这份拉拢云中子的心便知道他若是没有那妲己,定会成为一个代好君王,奈何天命不为,天地为棋盘,圣人执子,百姓为棋子。

    云中子耐心的回答“贫道其中也有好处:身逍遥,心自在;不操戈,不弄怪;万事忙忙付肚外。吾不思理正事而种韭,吾不思取功名如拾芥;吾不思身服锦袍,吾不思腰悬角带;吾不思拂宰相之须,吾不思藉君王之快;吾不思伏弩长驱,吾不思望尘下拜;吾不思养我者享禄千锺,吾不思簇我者有人四被。

    小小庐,不嫌窄;旧旧服,不嫌秽。制芰荷以为衣,结秋兰以为佩。不问天皇、地皇与人皇,不问天籁、地籁与人籁。雅怀恍如秋水同,兴来犹恐天地碍。闲来一枕山中睡,梦魂要赴蟠桃会。哪里管玉兔东升,金乌西坠。"

    纣王听罢,长叹一声:"朕闻先生之言,真乃清静之客。"忙命随侍官:"取金银各一盘,为先生前途盘费耳。"不一时,随侍官将红漆端盘捧过金银。云中子笑道:"陛下之恩赐,贫道无用处。贫道有诗为证。诗曰:随缘随分出尘林,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,一条藜杖五弦琴。囊中有药逢人度,腹内新诗遇客吟。一粒能延千载寿,漫夸人世有黄金。"云中子道罢,离了九间大殿,打一稽首,大袖飘风,扬长竟出午门去了。两边八大夫正要上前奏事,又被一个道人来讲什麽妖魅,便耽搁了时候。纣王与云中子谈讲多时,已是厌倦,袖展龙袍,驾起还宫,令百官暂退。百官无奈何,只得退朝。

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