周末继续爆发再更
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司马喜听见赵世的话，感觉自己出场的机会终于到来了。连忙放下酒爵，对着众人说道，“赵公子所言极是，光吃的好不一定就可以打胜仗。当然光打仗也不能强国富民。有道是，‘国虽大，好战必亡’就是这个道理了。
强国之路，在于用人，君主能知人善任，这样才能做到国富民强。
晏子云，‘国有三不祥，夫有贤而不知，此一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。’
所以身为君主还是要做到求贤、访贤、用贤。并且做到用人不疑疑人不用。这才是一个英明的君主应该做的事情。”
司马喜不亏是国君的老师出身，无时无刻不在教导着自己的学生。当然也不知道此时是不是为了增加自己的存在感，所以对着姬厝谆谆教导起来。
姬厝听罢，连连点头称是，躬身受教。司马喜也急忙回礼，口称不敢。好一派君贤臣忠的场面。
赵世看着二人的言行，心里想乐，“真把别人都当成大白菜了吗？你二人如此这般言行，要能还是普通人，那可真就是奇了怪了。”
原本他有心不予理会，但是看着司马喜那副手捻长髯的样子，就感觉有些可恶。虽然自己的便宜老爸也经常做这个动作，但是自己当时并没有任何感觉。但是如今看见司马喜也是这样，心中却厌恶反感起来。
“还能不能好好吃顿饭了？一顿饭，被你这老儿改成了教学。弄的一点欢乐的气氛都没有了。”赵世有心反驳于他，不过，他本来就是一个不想出风头的人。所以只是在一旁冷笑不已，但并没有出声。
姬厝没有看见自己新近结识的小兄弟的样子，但是他对面的司马喜却看见了。心说，“我自教导国君，为君之道。你一个黄毛小子，一副不以为然的样子，这不是明显拆我的台吗？”
于是对着赵世言道，“难道赵公子不以为然吗？”
听见司马喜的问话，姬厝这才注意到，对面的小兄弟一副不过尔尔的表情。心下好奇，也开口问道。
“赵兄，觉得先生说的不对吗？”他此时完全是一副乖宝宝的样子，对司马喜的称呼已经从“老马”一下子变成“先生”了。这可把司马喜美得差点没冒了鼻灯泡。更加的摇头晃脑起来。
赵世看见，愈发的没有胃口了，于是对着二人言道，“适才马先生所言确有一定的道理，但是不过有些太片面了。”
“哦，你说老夫所言不全？到底如何的不全，敢请赵公子指教！”
司马喜听见赵世说自己所言不全，这简直就是在挑战自己的专业知识嘛。
要知道自己就是靠着教导国君，才有了今时今日的地位的。要是叫国君知道，自己所学有限，那是会动摇自己在国君心目中的位置的。“这个黄口小子（三声），简直是岂有此理。今日定要与他辩个高下。”
司马喜此时完全忽略了自己和对方在年龄上的差距，较起真来。
这就好比，一位艺术大师被人当面揭露出，自己的作品存在瑕疵一样。那是对自己最严重的指控，一定要说个明白。不然那是绝对会影响自己的声誉的。
“呵呵，指教不敢当。不过，在下可以和老先生一起研究研究，倒是无妨。”
“哦？呵呵，那么还请赵公子指出老夫刚才所言到底哪里有失偏颇了？”
“呵呵，适才老先生言及‘国虽大，好战必亡’，用以说应该把主要的精力放在强国富民之上，可是如此？”
“确实如此。”
“呵呵，老先生的本意是不错。但是您是不是忘记了，你说的那句话，后边还有半句呢？”
姬厝听着二人的对话，不明所以，听到这里，好奇的看着司马喜。司马喜听见赵世的问话，又看见国君在看着自己，一时噎住了。
“这，这。这。。。。”
“先生，后边半句是什么？”
“这个，公子。公子，这个。。”
“呵呵，既然老先生一时想不起来了，那么还是由小弟来为兄长解惑吧。
适才老先生说的‘国虽大，好战必亡，’语出《司马书》。不过这不是什么姓司马的人所著，而是齐国兵法大家，司马穰苴（让居）也就是田穰苴所著。
原话后边还有半句，与前边的话连在一起就是‘国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。’
他的意思是提醒君主，不可穷兵黩武，亦不可懈怠兵事。只有富国强兵，才是一个国家的保障。
老先生，不知道在下说的可对？”赵世对着姬厝说完，就似笑非笑的看着尴尬不已的司马喜。
“公子大才，老夫远不及矣。”
“呵呵，老先生过奖了。在下不过恰巧知道这句话罢了。谈不上什么大才。”赵世谦虚的回应道。
尽管他很谦虚，但是此时身边的小乐成已经用仰视神明的眼神看着自家公子了。“公子到底是雷神转世，真是无所不知，无所不晓啊。真是太伟大了。我好崇拜你，公子！”
听着赵世的解释，姬厝也是俩眼放光，好像发现了一个绝色美女一般。看得赵世心里不禁一阵恶寒，不住的在心里嘀咕，
“哥可不是GAY。你丫离我远点。小心溅你一身血！”
司马喜当然看见了国君看眼前少年人的眼神，这让他倍受打击。无端无名火起，继而言道，“赵公子，适才所言，老夫确是有失偏颇，难道就是只有这里不对吗？”
他明显要和赵世干上了，老羞成怒的瞪着赵世。
赵世岂会怕一个行将就木的老头？自己的便宜老爸面前，那可是一国国相，那气场是多么的强大？自己尚且不惧，何况是他？于是笑着接着说道，
“当然还有别的。”
“那么敢请公子教我！”司马喜虽说气极，但是丝毫不敢再小瞧对面的年轻人了，而是用一种请教的口吻说着。当然，这也是为了万一对方没说对，自己可以趁势反击做着准备。
“呵呵，刚才都说了，咱们不过是随便聊聊，不存在谁教谁的问题。一起研究，一起研究啊。呵呵
适才您老说，国君要做的是知人善任，用人不疑疑人不用。做到求贤、访贤、知贤、用贤、任贤、信贤。我说的可对？”
“英明的君主，该当如此。难道这里也有不妥？”
姬厝听着，也感觉有点奇怪，难道这里也有不妥吗？如果说，先生刚才说的有不全面的地方，那么这里则是至理名言啊。
赵世没有在意姬厝的眼光，而是继续说道，“《易经》有云，君不密，则失臣；臣不密，则；凡事不密，则成害！
再者，人主之患，在于信人。信人，则制于人。人臣之于君者，非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。夫以妻之近与子之亲而犹不可信，则其余无可信者矣。
所以身为君主，对于臣子，要做的绝不是什么‘用人不疑，疑人不用’，恰恰相反，而是要做到‘用人要疑，疑人也要用’。
因为信任并不等于不需要监督，把权力赋予人等于引狼入室。因为欲望具有兽性，纵然是优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”
司马喜惊呆了，姬厝深思了，小乐成越加的崇拜自家公子了。
司马喜是因为对方一个小小的少年竟然有如此见识，实在是令人惊讶。虽说他的意思有那么点法家学派的影子，这并不附和中山的国情，但是单论学识，确实是令人感到惊讶。
姬厝深思了，那是因为赵世的一番话，好像给他打开了另一扇大门。虽说他说的东西，和平日里老师、相国以及阿姆教导自己的有所不同，甚至是有矛盾的。但是自己却觉得，貌似这个小兄弟说的才是对的。
“是啊，三家何以分晋不就是因为晋国的国君太信任自己的大臣了吗？最后才落得个身死国灭的悲催下场。－－－－‘信人，则制于人。’说的太对了。”
小乐成则是虽然他什么也没听懂，但是这丝毫不影响他对自家公子的无限崇拜。在他的认知里，凡是公子说的话，那就一定是对的。
"公子就是神一般的存在。"
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今天争取把这个小故事结束，晚上还有一章。
赵世的话引自《韩非子备内篇第十七》，即是要防备内部，小心后院起火
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