笔趣阁 > 历史小说 > 大士争锋 > 第八十五章 神人
    “秦咸阳,有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无硋。……始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。”(语出《西京杂记》卷三)

    这就是典故‘秦镜高悬’的由来,后世,因为摄于秦朝的严刑峻法,所以改‘秦’为‘明’,是为‘明镜高悬’。也就是,大家在电视里经常看到的,古代衙门大堂上面,高挂的那块牌匾了。

    杂记中记载的方镜,就是那块一直悬挂在咸阳宫宫门上的大镜子。它究竟有没有书里写的那么神奇,这谁也不知道。但是,这次赢驷在镜子下撒剑,停止了滥杀无辜,却是铁一般的事实。

    至于,到底是神镜显威,还是赢驷砍人砍累了,那就不得而知了。

    这块神奇的大镜子,其实是一个人送的。他就是前文提到的,内侍黄门在慌乱之际,喊的那个大秦右更大人,樗(处)里疾。

    樗里疾,姓赢,名疾,是为大秦的宗室。他的父亲就是大名鼎鼎的秦孝公,嬴渠梁,他是秦惠文王赢驷的异母弟。因为一直住在樗里,(一作楮里,今陕西渭南),被尊称为樗里子,后世多称之为樗里疾。

    有人问了,‘右更’这是个什么职位?貌似很大的说?

    答案,是的。

    秦国,自商鞅变法以来,爵分二十,右更便是第十四级,岁禄700石(但)。

    “更”本指更卒,即轮流服役的士卒,‘右更’与第十二级‘左更’、第十三级‘中更’,均以更卒之将为爵位名。其爵,处更级中之最大,乃是仅次于‘少良造’的高等爵位。

    秦,在商鞅改革前乃是职爵同体,右更为九卿中之第一,地位非常的显耀。(大家应该记得,前文提到,屈原就是楚国的‘左更’,秦楚爵位相似,可见‘右更’很厉害的说。)

    又有人问了,秦国不是‘非武功不得爵’的吗?难道就因为这个所谓叫樗里疾的,和秦君赢驷同父异母,是亲兄弟,这才被敕封了这么高的爵位吗?

    答案,不是的。

    樗里疾之所以位列‘右更’,这完全是他凭借着自己真实的本领,一刀一枪,打出来的。

    不知道,大家是否还记得前文提到的‘秦张仪并公子赢华攻占魏国曲沃等地’的事情呢?其实,在这次出兵的三年前,秦国就曾经一度攻占过那里了,而当时率兵击魏的秦军主将,就是这个樗里疾。

    秦惠文王七年,即公元前330年,赢驷敕封公子赢疾为右更,命其攻取魏国河东之曲沃。是役,赢疾,果然不负众望,轻松取胜,并于战后,驱逐了曲沃当地所有的魏国人,将土地全部并入了大秦的版图。

    不过好景不长,就在樗里疾回咸阳述职的时候,魏国遣上将军公孙衍,即犀首,挥军夺城。曲沃因此再易其手,为魏国收复。

    赢驷为此十分的恼火,本想立即就再打回去。但是,当时,樗里疾分析了敌我的态势,建议暂时按兵不动,但积极准备,以待天时。赢驷听从了自己弟弟的建议,这才有了后来张仪和公子赢华的渡河攻坚。

    可以说,樗里疾,在一定意义上成就了张仪。不过,显然张仪自己并不这么看。赢疾知张仪不好相与,所以从不提及此事,很有敬而远之的味道。这里面,也显示出了樗里疾的智慧。

    樗里疾很聪明。他不仅不得罪同僚,对自己的兄长,秦国的君主,也是一直是恭敬有加。因为,他知道‘出头的椽子先烂’的道理,‘夫争是不争,不争是争,不争,天下莫能与之争也。’

    生在帝王之家,却不能得到君位,这是悲哀的,同时也是致命的。为了保命,更为了可以好好的活着,赢疾,很是懂得趋吉避凶,苟全性命。凡是兄长嘱托的,自己一定完成,凡是兄长没说的,自己绝不多嘴。

    因此,秦人多称赢疾为‘智囊’。因为,紧守本分,这是一种大智慧。

    在中国的历史上,曾经有不少人,被称之为‘智囊’。其中,有三个最有有名。第一个,当然就是樗里疾本人了。第二个,大家也许想不到,他就是汉初的晁(朝)错,而第三个,是汉末的桓范。

    不过相对于先秦的樗里疾,其后的二人,下场就不怎么好了。

    晁错不知道是不是因为觉得自己太聪明了,还是吃错药了。竟然在没有必胜把握的前提下,就建议自己的皇帝老大,对刘姓诸王进行削藩。结果,同是刘邦子孙的刘姓王爷们怒了,举兵反抗朝廷,并打出了‘诛晁错,清君侧’的口号,史称‘七王之乱’。

    眼看诸侯就要打到国都了,汉景帝在谋臣袁昂的建议下,假模假式地请自己的老师,自己的智囊,晁错,喝了一顿酒,然后挤了几滴鳄鱼泪,便把恩师给宰了。

    为了平息诸侯的愤怒,景帝将晁错‘腰斩弃市’于东市了。(腰斩弃市,就是把人从腰部用铡刀之类的东西砍断,然后再把尸首扔在市集,暴尸,不许家人收敛。这是一种很残忍的刑罚,不仅对死人,对活着的人同样是如此。因为,中国人一直讲究‘入土为安’,暴尸,这是恨到了极点,才会干的事情。)

    由于人的主要内脏都在腹腔以上,腰斩之后,人一时半会还不会咽气,还有知觉,能动换,能说话。后世,明朝朱棣在‘靖难’的时候,就因为痛恨一直谋害自己的方孝孺,便把怹老人家给腰斩了。

    方孝孺也硬气,被砍成两段之后,竟然就是不死,一直沾着自己的血在地上连写十二个半的‘篡’字,而后一想‘老子的肚脐以下貌似已经米有了’,这才一赌气,死了。

    这些都是题外话,咱先不提。再说第三个智囊,桓范老爷爷。

    桓范一直辅佐曹魏的军马大都督‘曹爽’,是司马懿最为忌惮之人。奈何,所托非人,曹爽得意时,刚愎自用,失意时,又患得患失。于是最后,曹爽被老谋深算的司马懿给赶下了台,并灭族了。

    桓范作为敌人的智囊,自然也难逃一死。其后,也随主而去,被砍了,并被诛灭了三族。

    可见,有时候,人是不能表现地太聪明的。如果你把全天下人都看成是傻子,那么,其实你才是那个最大的傻子。

    樗里疾显然不是傻子,他最懂得明哲保身的道理了。这一点,也和后世的一个人很像,那就是汉末的贾诩,机智多变,又韬光养晦,最后寿终正寝。

    说了半天,有人会问,我们承认樗里疾很牛叉,但是,为什么前文提到,黄门在发现赢驷貌似中邪了,会第一时间想到樗里疾呢?难道,他除了智谋超群之外,还懂得驱邪治鬼不成?

    答案,是滴!

    大家还记得我刚才说的,那面神奇的大镜子就是樗里疾送的吧?他为什么会无缘无故地送赢驷一面大镜子?还特意嘱咐一定要把镜子悬挂在宫门上面?

    这是因为,樗里疾除了是大秦的右更之外,他还有一个身份。

    他是一个非常著名的‘风水师’。风水师又称地理师,这些人,擅长寻龙点穴,堪舆阴阳宅邸。在华人风水界,大家一致都尊称樗里疾为‘樗里先师’。这一点不是堪舆界的,还真不一定会知道。

    樗里疾擅长堪舆地理,推演未来时空之变化。《古今图书集成》有载,公元前300年,秦昭襄王七年,樗里疾临终前曾预言说:“一百年之后,这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。”

    到西汉建立之后,所建的长乐宫,就在他坟墓的东边,而未央宫,则在他坟墓的西边,武库,正对着他的坟墓,正如他所预言的那样。于是后世的堪舆家皆奉樗里疾为相地术正宗,尊之为神。

    有传说,樗里疾晚年曾将一生之堪舆术数之学整理成册,是为《青鸟经》。后世的风水大师们无不欲一睹为快,可惜,真迹无踪,只能徒呼奈何了。

    樗里疾送赢驷一面大镜子,并着人安防在宫门之上,这是一个最基本的风水阵。不知道大家是不是曾经留意过,不少人,特别是南方人居多,他们的房门上边都会放一个八卦镜,或者只是单纯的一面小镜子。

    这是为什么呢?答案很简单,目的只有一个,‘挡煞’。何为挡煞?就是把不好的东西挡在门外的意思。

    北方,郑兴德茶庄,他们没有把镜子放在门框上,因为镜子有点大。所以,只是把镜子正对着大门,这也是为了挡煞,不让邪祟入内。

    现在,不少企事业单位,门口也有一面大镜子,有人说那是为了让进门的人可以正衣冠,其实,真的原因是什么呢?大家不妨自己想想看。

    邻居的镜子正好冲着自己的门咋办?有两种方法,大家可以试试。

    一,你也弄块镜子,放门框上,挡回去算。记得自己的要比对方的个大,因为大点,威力就大。

    二,对面的镜子太大,自己一时半会找不到比他个大的,咋办?那你就弄个花瓶放在门口,里面插上三支画戟,没有画戟,就用竹子代替,如果连竹子都米有,那你就插三根筷子好了。这叫‘平生三级’,也是风水阵的一种。

    (未完待续。。。)

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    注:文中提到的风水之说,熊猫姑妄言之,诸位姑妄听之,是当不得真的。要知道,‘从来就没有什么救世主,也不靠神仙和皇帝’,俺们是新世纪的新人类,大家千万不要被那些陈旧腐朽的糟粕所污染。

    风水一说,虚无缥缈,大家别信!千万别信哦!!熊猫已经决定了,俺要去小区,卖小镜子和花瓶竹子去了,当个副业也不错。嘿嘿。。。。。你们千万别买哦!!!!

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