笔趣阁 > 修真小说 > 天龙任逍遥 > 第九十六节、鸠摩智
    虽然我没有亲眼见到鸠摩智用《小无相功》催动七十二绝技的招式但原著中的这一段我却记得清楚。//无弹窗更新快//鸠摩智使出大金刚拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法招数虽对但运用这拳法、掌法、指法的内功却是“小无相功”。

    “小无相功”是道家讲究清静无为神游太虚较之佛家武功中的“无色无相”名虽略同实质大异。

    本想就此出手拆穿鸠摩智的秘密但觉得此时并非最好的时机还是等鸠摩智逼少林寺解散的时候再现身相助吧!

    “沈大哥刚才那番僧竟敢对你出手你是不是去教训教训他!”

    我拍拍阿紫的后背示意她别急口中说道“再等等吧!”我只是想等个最好的机会罢了这样不仅让少林觉得我早已将赠经之情还清还让他们欠我的人情。

    等到鸠摩智说到要少林解散弟子各奔前程时少林众僧纷纷大声呵斥玄渡再也忍不住跳出僧群与他战在一处。

    两人交手数招鸠摩智突然一掌逼退玄渡口中说道“久慕玄渡大师的‘拈花指’绝技练得出神入化今日得见幸何如之。”说着抬起左手向对方连弹三下。

    玄渡被鸠摩智一掌震退五步强停住身子在鸠摩智左手虚弹的时候自己也缓缓伸起左手向着对方弹了三弹。只听得波波波三响指力相撞。玄渡大师身子一晃突然间胸口射出三支血箭激喷数尺两股指力较量之下玄渡不敌给鸠摩智三股指力都中在胸口便如是利刃所伤一般。

    看到这种情况我知道这是最好的出场机会。右手搭在阿紫的肩上带着她一起掠到大雄宝殿中。同时说道“吐番国师一身《小无相功》果然厉害!”却是声已至人亦到。

    见到这种神功鸠摩智心中一震带着一人竟然也有如此速度不愧是江湖高手。其实不只是他见到我这一手大殿之内何人不惊。我走时众人只觉得快可是现在才真正明白我的速度竟然可以比声音相比。

    “沈公子贫僧不明白公子的意思!”

    我轻轻一笑说道“别说国师不明白了就连沈某也不明白啊!堂堂吐番国师为何用《小无相功》催动七十二绝技的招式。还有更重要的是你的《小无相功》从何而来如果大师不能交待清楚我只有替逍遥派收回大师的一身《小无相功》功力了。”

    “沈少侠不知少侠刚才所说可是实情?”玄慈听到我的话心头大震好似在绝望中看到希望连忙赶到我身旁问道。

    “不错!刚才吐番国师所使的使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等武功的招式确实是少林七十二绝技的武功招式但其内力却非佛门内功是用逍遥派的《小无相功》模拟。虽然只是以一门小无相功但小无相功威力强劲在不会这门内功之人眼中大多都会以为他用的是真正的少林七十二绝技。这虽非鱼目混珠小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下但终究是指鹿为马混淆是非。”

    说完我不给鸠摩智说话的机会径自说道“如果鸠摩智大师不能将《小无相功》所得告之那么沈某只好出手了!”

    鸠摩智虽有心将得到《小无相功》的实情相告于我但这大雄宝殿僧众千余让他如何放的下脸于是双手合十向我略一躬身说道“那贫僧就来领教沈公子高招了!”

    “要不这样?我们来打个赌如何?”我微微一笑又打起鸠摩智武功的主意他的“火焰刀”也不失为一种一流的。

    看着这个鸠摩智便让我想起金庸一贯尊重别人的宗教信仰。但他笔下的宗教人士倒不是一律是好人他就是一个很有趣味的例子。

    “大轮明王”鸠摩智是吐蕃国的护国法王既然为法“王”地位自是尊贵无比他的尊贵是以很具体的方法表现出来的首先他的随身用具无一不是极尽华贵到天龙寺去要胁人交出“六脉神剑”谱书信竟是银字金笺精工镶嵌本身就是珍贵的工艺品一件。他用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子又是黄金打造的小箱这人的金子未免太多了。

    用具奢华他个人亦词藻华丽吐属高雅配合尊贵身分。最重要的是他既是“法”王必定懂得高深佛法才相称。鸠摩智果然“宝相庄严”他“布衣芒鞋脸上神采飞扬隐隐似有宝光流动便如明珠宝玉自然生辉”使人看不一会便生出“钦仰亲近之意”。

    他表演“拈花指”“只见他右手拇指和食指轻轻搭住似是拈住了一朵鲜花一般脸露微笑左手五指向右轻弹……但见他出指轻柔无比左手每一次弹出都像是要弹去右手鲜花上的露珠却又生怕震落了花瓣脸上则始终慈和微笑显得深有会心。”暗含“拈花微笑”之意何其情雅柔和。

    他对佛法精深一进门便道出了枯荣大师所参枯禅的来历;其实他不但精深根本就是聪明之极领悟力奇高。

    但是金庸越把他的外表谈识描述得如何令人敬服就越能衬托出他“金玉其外、败絮其中”一切富丽堂煌的包装之下鸠摩智是个不折不扣的贪婪卑鄙的人。他口口声声说要讨到六脉神剑的剑谱完全是为了忆故人情但事实上他的目标是以这本剑谱去换取到“还施水阁”阅览更多武功书籍的利益。他已得到了少林七十二绝技还贪图更多金庸小说之中对武功最贪心的人非他莫属。《神雕侠侣》的金轮法王是鸠摩智的前身但鸠摩智比他更金玉其外因此也显得更虚伪。