笔趣阁 > 穿越小说 > 金庸之庐山祖师 > 第四十四章 明王
    次日,丁庐便偕同谢逊、张无忌、赵敏、彭莹玉、周癫等北上前赴淮泗。到得浙皖边界,已全是明教义军的天下。义军中有人认得慕容燕,急足报到元帅府。

    将近濠州时,虎从龙已率领韩山童、徐达、常遇春、邓愈、汤和等人迎出三十里外。众人久别重逢,俱各大喜。锣鼓喧天,兵甲耀眼,一行人拥入濠州城中。军师刘伯温出门迎接。

    丁庐在城中歇息数日,除了总舵的杨逍和冷谦,右使范遥、殷韦二王、说不得、张中、各分舵舵主和将军、武烈和沈万三得到讯息,陆续自各地来会。

    众人见到谢逊,自是高兴,当听得谢逊讲到丁庐在波斯明教大展神威,如今中原明教已是总教时,众人俱是高兴不已,丁庐取出六枚圣火令,明教众人纳头拜倒,重新见过总教主。

    这时,士兵来报有一个自称古墓派丁杨氏的夫人求见,丁庐急忙亲自出门迎接。众人都知道丁庐的夫人姓杨,大多数人却从未见过,如今见教主急急出迎,便猜测是教主夫人来了。众人急忙跟在丁庐身后,出了大厅。

    一行人刚出了元帅府大门口,只见一个二十五六岁的美丽少妇站在马车旁,身边竟跟着一个男子。身后则是四黑四白八个少女。

    丁庐上前一把抓住杨惜雪的双手,激动地道:“惜雪,一年多没见你了,我好想你!”

    杨惜雪先是一喜,接着便是脸色一沉,冷笑道:“是吗?你会想我?你不是有一大一小两个美女天天陪着么?哪有空想我呀?”

    丁庐讪讪一笑,道:“惜雪,你还在生气呢?”

    杨惜雪道:“咱们的事等下说,你可知道他是谁?”丁庐看到杨惜雪身边竟然跟着一个男子,心中顿时不开心了,心想不会是惜雪为报复我的花心故意找一个男人来气我吧?

    丁庐勉强笑道:“他是谁呀?”

    杨惜雪还没回答,就见那名男子向丁庐跪下磕头道:“韩山童之子韩林儿参见教主!”

    丁庐一愣,疑问道:“你说你是韩林儿?”上下打量,突然又道:“咦,哦,原来是戴了人皮面具。韩林儿兄弟,快快请起!你能安然无恙地回来,那真是太好了。”

    韩林儿揭下人皮面具,露出真面目,却没有起来。韩林儿道:“教主,属下此次能安然无事,全仗教主夫人仗义相救。”

    丁庐看向杨惜雪,感激地说道:“惜雪,谢谢你!”

    杨惜雪道:“现在知道谢我了,刚才说不定还在心里怨我呢。”

    丁庐陪笑道:“没有,绝对没有。”众人见平日英明果断的教主(主公),难得也有“被欺负”的时候,均在心下暗笑。见丁庐当着众人的面毫不掩饰自己,又在心底佩服丁庐的豁达。

    韩山童向杨惜雪行了大礼,一再感谢教主夫人对其子韩林儿的救命之恩。

    众人齐声道:“参见教主夫人(主母)!”

    杨惜雪道:“诸位快快请起!”待众人起身后,丁庐牵着杨惜雪进了元帅府,众人紧随其后。来到大厅坐下,丁庐从杨惜雪口中得知事情的具体经过。

    原来,丐帮原帮主史火龙被陈友谅使计杀害,临危之时,要他夫人抱了这孩子,携带打狗棒前来找杨惜雪,替他报仇雪恨。杨惜雪带着八个侍女来到丐帮,正好碰到丐帮要杀韩林儿,杨惜雪揭穿假史火龙,却让陈友谅跑了。当杨惜雪得知韩林儿是明教教徒,又是韩山童的儿子后,便从丐帮将韩林儿救出,给他带上人皮面具。她准备让韩林儿自行回濠州,自己回古墓的。不料在途中听到丁庐已回中原,而且在濠州,杨惜雪当即决定和韩林儿一同前来濠州见丁庐。

    又过了数日,左使杨逍和冷谦也来了。二人见到谢逊自是高兴非常。待杨逍见到杨惜雪时,杨逍久久不语,最后才问道:“大哥可好!”

    杨惜雪道:“二叔,父亲挺好的,天天在家含饴弄孙,好不悠闲,只是越老越想念故人。”

    杨逍道:“等我处理的念儿的事情,我就去古墓看大哥。”

    丁庐道:“那岳父一定会高兴坏了,对了,二叔,杨念怎么了?”

    杨逍笑道:“他要和宋大侠的公子宋青书成亲。”杨逍显然对这门婚事很满意。

    丁庐奇怪道:“她俩之前好像没什么交集吧?”

    杨逍道:“宋公子在庐山待了近半年,然后就回武当让宋大侠写信向我求亲,我便来了。在路上接到教主回来的消息,我便先来了濠州。”

    原来宋青书对周芷若还是像原著一样一见钟情到缠着不放,在周芷若回到庐山后,竟然私自下了武当山,来到庐山派。周芷若见他是武当派三代大弟子,不好直言让他下山,只好借口到三叠泉闭关。宋青书在庐山派整日无所事事,便天天在三叠泉顶候着。杨念可是个大小姐脾气,她见宋青书整日呆在庐山甚是讨厌,便想方设法去整宋青书,宋青书也算是找到了事做,便天天与杨念斗智斗力,长此以往,日久生情。宋青书渐渐将周芷若忘了,转身喜欢上了杨念这个欢喜冤家。

    闻得喜讯,群豪纷纷向杨逍道喜。

    范遥又将丁庐找回圣火令,并将波斯总教变分教之事说给杨逍听。

    杨逍沉默了一会儿,突然向丁庐一拜,说道:“教主,属下有一言,不知当讲不当讲?”

    丁庐伸手去扶,说道:“杨左使,请先起来说话!”

    杨逍却没有顺势而起,说道:“教主,请允许属下讲话说完。”

    丁庐只好作罢,道:“请说!”

    杨逍道:“教主,今时不同往日,如今我明教已占领了大片的地盘,但是还没有正规政府来治理百姓,只是以教规来约束是行不通的。也该是建立立正统的时候了,到时候就可以名正言顺地讨伐不臣,令中原早日统一,令百姓早日脱离苦海了。属下恳请教主登基称帝。”

    众人皆大声叫好,纷纷跪下附和道:“请教主(主公)登基称帝!”

    丁庐见只有军师刘伯温站在原地没动,当下问道:“军师,你以为呢?”

    刘伯温道:“禀主公,如今咱们粮草充足,而且已有张士诚等诸多人称王了,主公却是可以称王了,不过不可一步称帝,否则必成众矢之的。”说完跪拜道:“伯温恳请主公称王,王气在集庆,请主公据之。”

    丁庐道:“好!咱们都是江湖儿女,不来虚的,就在集庆称王,军师,此事就交由你为首来筹备,其他人等配合军师。”

    众人连忙点头应下来,神色之间或多或少都有一些喜色。

    丁庐又道:“诸位多是明教中人,咱们打下的江山也多是明教教众出力打下的,只是政事不同宗教教务。如今我是教主,自然顾着两头,若是到了后世,一旦教义和政权发生冲突,明教必不能保。”

    明教众人沉默了良久,脸上均有不忿,但想想确实是这个道理。杨逍道:“教主既然提出,想必心中已有了好对策了。”明教众人纷纷附和,要丁庐将想法说出来。

    丁庐道:“我确实有个想法,说出来与你们听,你们看看是否可行?”顿了顿,丁庐接着道:“咱们将教、政、军三者既统一,有分离。统一是指政、军的各级的第一、第二要职必须入教;分离是指教、政、军三系互不统属。当然,其中的‘教’的教义不能再是原来明教的教义,如今咱们已是总教,首先信仰就得改一改,不信明尊,改信仰咱们中华的老祖宗三皇五帝。”

    彭莹玉道:“教主,我担心信仰一改,教众们会否能接受,毕竟咱们旧的教理教义在传教中很受欢迎。”

    丁庐道:“此事虽然困难些,那就要诸位传教义的兄弟多多辛苦了。咱们可以在新教义多写一些我中华民族的英雄事迹,增强民众的民族自豪感,万事只有开头难,慢慢地他们会接受的。新教义由杨左使招募人手改编,我晚上将我的想法写给你。哦,对了,杨左使,杨念什么时候成亲?不耽误你吧?”

    杨逍正色道道:“教主,念儿成亲是属下的家事,编纂教义是国事,家事为小,国事为大,怎么能说耽误呢?”

    丁庐拱手行礼道:“杨左使莫怪!是丁庐错了。”

    杨逍急忙避过,说道:“属下不敢!”

    杨惜雪道:“你俩快快打住,一点小事搞得这么严肃。”

    丁庐和杨逍讪讪一笑,各自起身。

    一个月后,丁庐正式在六朝故都集庆加王爵,称明王。将集庆改为应天。丁庐称王第一件事便是让杨逍将新明教教义宣布。

    中华明教的信仰三皇五帝,拯救中华文明。奋斗目标是驱逐鞑子,恢复中华文明。基本任务是宣传和执行中央、上级组织和本组织的决议;组织教员认真学习学习明教的基本知识,学习文化知识;对教员进行教育、管理;密切联系百姓,维护百姓的正当权利和利益,做好百姓的思想政治工作;监督教员干部和其他任何工作人员严格遵守国法政纪等。道、释两教人员信仰自由,但不得干政。

    ……

    丁庐称王后的一系列新政策可谓掀起了轩然大波,遭到了特别是应天当地的一些土豪世家的反对,他们奉行的是儒家辅佐帝王治理百姓,丁庐的政策几乎上没了他们的事,他们自然不同意。不过却在丁庐的预料之中。丁庐拉一批杀一批,吓到一大批,才将此事平下来,对于暗中的波涛汹涌,丁庐根本就不担心,武烈的情报部可不是吃素的。

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