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[评论]。。[精华]老秋，我书后面滴看完没！！！！！！
发表人：250196538发表时间：2011-0-1300：11
虽说我看书速度极快，但并不是浏览啊，都是逐字认真阅读的，哪有那么快的速度啊，明后天或许能看完吧。
发表人：亘古秋水发表时间：2011-0-1301：2
我以前看书超快，一天百万字~~~~现在一天估计就十来万~~
发表人：250196538发表时间：2011-0-1301：25
那要看是什么了，若是无营养的废话，估计我的速度不比你过去差，但若是好文，则愈看愈慢，有时还要停顿下，回味文字带来的意境，当然，像是道经佛经之类的，有时候，一次只能看百字左右，便有引发自己，开启自身的功效，这时候经典的作用才真正展现出来，经典好就好在并非传授知识，而是启迪智慧，你不妨试试去，老君不过五千言而已，心经更是百余字，却让人在一生中都难以尽会，那才是真正的“微言大义”，呵呵！
发表人：亘古秋水1-0-1301：1
嗯，受教了！！！！！！！！！
发表人：250196538发表时间：2011-0-1313：07
[评论]来看望秋水兄！[精华]呵呵，我只是随便说说，你用不着就真的把封面重新做了吧？你也够认真的，我看一点也不比我马虎，呵呵！你说的对，我确实是一个比较认真的人！我做任何事都会全力以赴，但限于天资，有些方面没有天赋，确实难有成就，呵呵！
发表人：剑指八荒发表时间：2011-0-1319：35回复1楼呵呵，不过命运是可以改变的，如果是宿命论的话，就没有人去算命了，中国人一向讲究“君子趋吉以避凶”之道，当然了，如果有袁了凡那番气势和努力，世俗的成就也是可以达到的，剑指有空时不妨看一看《了凡四训》，那是真正改变自己命运的一本好书，作者就是当事人，也是明朝著名的大臣，宰相级别的袁了凡。
发表人：亘古秋水发表时间：2011-0-1320：33
2楼：勤能补拙，我就是个智商很低的人。没开玩笑，我智商确实不高，只是有一点点智慧而已。但能放得下身段，全神贯注，心怀谦卑地向所有能助益我的人学习，这样的话，才能真正有所深入。呵呵，我们互勉吧。至于成就嘛，世俗成就还要看福报，聪明人很多，成功者稀少，并非成功者就是绝顶聪明的，这里牵扯不少内容，福报就是主要因素之一了，不过，我更在意的是智慧上的成就，这是我的着眼点。
发表人：亘古秋水发表时间：2011-0-1320：26
3楼秋水兄的福报之论很是高明！成就一说，因素太多，我是不敢奢望的——我只是对每件要做的事都不愿半途而废！而且不做则已，一旦做了，就会全身心的投入——这样就会进步的比较快！呵呵，我也不知道我有没有福报，但我仍然愿意努力！
发表人：剑指八荒发表时间：2011-0-1320：25
[评论]红杏来也，秋水[精华]
感谢秋水的认可，感谢一直以来的关怀。。。
作者回复：我都不敢回复了，今天吞了我数个书评呵呵，这和我的立场有关，因为我其实是没有立场的哈哈——“说无立场岂是真，红杏舒展立乾坤，骑墙出墙无挂碍，春在枝头已十分。”
发表人：出墙的红杏发表日期：2011-0-1322：1点击数：0回复数：1
[评论]问候！[精华]
茫茫人海万颗头，和你相识似天就，千里他乡能相聚，缘分真似妙可求！
作者回复：水中之月镜中花，有你有我亦有他，因缘惘错难悉知，不若共坐赏春华。
发表人：恶魔团会长发表日期：2011-0-1609：50点击数：回复数：1
[评论]小秋秋，我的总字数超过你了哦[精华]
哥们今晚一更新，过来踩踩点，，不说了。
作者回复：热烈庆祝秋水胜过了秋水！！无论谁胜利，都是秋水的胜利！！
发表人：曾秋水发表日期：2011-0-1923：5点击数：0回复数：1
[评论]秋水大师，俺想问个问题[精华]
你看完玄幻之类的小说后，再看那些典，比如道德经，能看得下去么？会不会静不下心来。。。
作者回复：那要看以何为基础了，若是以智慧这把利斧劈开心中的惘然，别说玄幻网文了，扫大街也是可以的。呵呵！
发表人：轩辕长歌发表日期：2011-0-2007：点击数：0回复数：1
[评论]青衣来问候秋水兄[精华]
纠结啊，存稿一章都没有了，现在都得拼命码字，想出去玩都不行了，咱这叫自作孽啊。。。青衣借秋水兄这贵宝地，向大家劝戒一下，千万别学咱。。。
作者回复：恋恋红尘谁过客？青青子衿伤神落！衣衣均沾业烦恼，渐渐式微孰有归？
发表人：恋青衣发表日期：2011-0-2010：38点击数：0回复数：1
[评论]秋水兄你说我说的对么？[精华]我个人认为作品是不分好与坏的，因为每一部作品都蕴含着作者自己的生活态度以及人生观念，每个人都有自己的生活方式，我们能说谁的生活方式是错的呢？作为作者，最大的愿望就是自己的作品能和读者产生共鸣，这种共鸣的多少就决定了作品受欢迎的程度。有的作者之所以成为了大神，就是因为与他们作品产生共鸣的读者比较多一些，而未成名作者的作品的这种共鸣就相对少一些。我认为这种共鸣并不是区分作品好坏的标准，而是人们态度与爱好的趋向，所以作者需要做的就是做好自己，坚定自己的信念，不要轻易放弃自己创作的道路，也许你的知音们就在前方不远处等待着你！
发表人：扑克牌休息发表时间：2011-0-2012：59
作品不分高下，却有深浅之别。大多数人喜爱的作品并不一定就是最好的，往往是人云亦云罢了。试问十几亿人中又有几个人是看过罗曼罗兰或是尼采的作品？呵呵！不过坚持自己的见地，并不代表一定要去否定别人，往往肯定别人的同时，其实也是在肯定自己。懂得这个道理后，天地至宽啊！
发表人：亘古秋水发表时间：2011-0-2017：1
我认为作品是有高低之别的——这取决于作者个人的水平！虽然我们每个人对人生的理解有所不同，但书却不一样：见解、文采、故事性、趣味性、组织能力等在书中的影响可谓至为关键，有所差别，便体现出书的高下！书的高下与作者是否是大神却是没有必然关连的！所谓大神者，那是更新快、文字多，这是努力的成果，却并不代表水平一定就高！
发表人：剑指八荒发表时间：2011-0-2018：19
每个人的口味不同，同样一本书，譬如石头记——有人觉得很“黄、色”；有人觉得很颓废；有人觉得得很精彩，目不暇接。由此可见，即便是同一本书，因人自身的格局、品味、或是着眼处的不同，便有了千差万别的看法，比如剑指所说的趣味性，譬如很多人喜欢的“憨豆”，我总是看不到半分钟便再也难以忍受下去，要想统一全世界的读者或观众，那几乎是做不到的，连释迦牟尼、孔子、耶稣也没有做到，遑论其他。
发表人：亘古秋水发表时间：2011-0-2019：20
[评论]汗！瀑布汗～～！！！！[精华]老大，你这调查偶一个都没看过！甚至一个都不知道！！汗死！！！票票咖啡，偶惭愧的走了。
发表人：陌--漠恋发表时间：2011-0-2613：50
你又不是武侠爱好者，不知道不稀奇，不过金庸古龙梁羽生之流听说过吧，那都是深受这些大师影响的人，金庸最喜欢宫白羽；不过他和梁羽生还在同事的时候，两人只谈还珠楼主，不谈别人，因为还珠楼主这个近百年来唯一的丰碑是无可争议的；古龙、司马翎、萧逸、柳残阳、诸葛青云等等等等无数大师或名家，没有一个不是看这些人的书长大的，没有一个不是深受他们影响的，这不是我说的，是他们自己承认的。
发表人：亘古秋水发表时间：2011-0-2616：29
[评论]《硬我中华》[精华]无意中看了大大的作品相关介绍，究竟岛国遭受灾难时，我们国人该以何种心态面对！这是个仁者见仁智者见智的问题。我只能说，岛国是个卑微的民族，也是个可怕的民族，岛国大地震发生之后，地铁停止运行，上万名岛国人行走在街上，没有丝慌乱，没有丝惊叫，有的只是默默地前行，默默地回家！出于人道主义，我仅代表个人，对岛国的遭遇表示同情，但这不影响我仇岛国的心态。中国与岛国的关系，在我看来恰是，东郭先生跟狼的关系！岛国崛起了对我国的危害是巨大的，可是岛国真的亡国了，对我国的危害更大！唉！絮絮叨叨了这么多，也不知道自己究竟想说点什么！总之，我同情岛国眼下的遭遇，但是仅限与同情，这是个灵长类——人，还没有人性泯灭的人都会有的，但是我依然仇日！！！！！！！
发表人：流芳三世发表时间：2011-0-2812：31
当别人在遭受灾害时还需要有什么“仁者见仁智者见智”的必要吗？如你最后所说，“这是个灵长类还没有人性泯灭的人都会有的”，难道不是吗？至于侵略，当年岂止是岛国侵略过我们，看看英美等国的国家博物馆，里面躺了多少从我们这里强夺而去至今不予归还的瑰宝！那些祖先留给我们后代的瑰宝难道是现代的英美国内老百姓抢去的吗？什么是“有罪”，什么是“无辜”，这个难道是很深奥的学问吗？有罪者，应当得到应得的惩罚，甚至是千刀万剐，但是，我们凭什么要对无辜者仇恨？这种“株连”的心理，与那些视人命如草芥的暴君有何区别——因其家人中一个犯罪，则统统该死，是吗？
发表人：亘古秋水发表时间：2011-0-2817：51
快哉！秋水兄的回复，真是令我忍不住鼓掌喝彩啊！
发表人：剑指八荒发表时间：2011-0-2819：20
[评论]送上咖啡和票票！~[精华]秋水兄，我对佛经确实没什么兴趣！我对佛教的理解是：小乘佛教更接近原始的佛教修炼，而大乘佛教已然堕落了！寺庙里的和尚连自己都度不了，何以度人？禅宗也就只剩下了“当头棒喝”这种无话可说的境地，是以我也不感兴趣！我是一个执着心很强的人，虽然感觉到佛教里去执着心的说法很有道理，但提升自己的心性，确实是一个困难的过程，我需要时刻提醒自己，正如圣人云：吾一日三省吾身！我也需要这样！
发表人：剑指八荒发表时间：2011-05-0319：17
作者回复：所谓的大小乘也是一种权说。佛经都没有看过的话，就无法对佛法评说。更何况只是看过了一遍大藏经之后，便立刻可以领会了佛法的要旨，自古至今，似乎达到如此惊世骇俗境地的人也是屈指可数。治学之道，最忌浮躁，一个东西如果没有接触过没关系，对此不作妄语预判，不置可否保持沉默才是妥当的态度。因我们交流甚多，彼此之间一向都是待之以诚。故而如此答复，如有冒犯之处，还望海涵！
[评论]秋水兄的大作，我是必需要来的！[精华]求索，一直是我生命中一个重要的主题！可能是性格偏激，慧根浅薄吧，是以，直到今天，我也才约略找到一些直通生命真谛的答案——很显然，这个答案还是有些模糊，我需要静下心来体悟一番！呵呵，我不想让浩瀚的佛教经典迷惑住我——我需要直接而明白的结果！
发表人：剑指八荒发表时间：2011-05-020：05
作者回复：呵呵，直接明白嘛，有人可以在一言之下便可顿悟本心；有人皓首终生却只是积累了一些善根福德之因；这也是因人而异的，不然也不会有“根器”之说了。再说悟道并非最终的目的地，悟道后才有所谓“修道”的，至于佛是福德智慧具足的体现，这是靠多生累劫的广大愿行才可以成就的。而一时的智光迸发容易些，但保持每一刹那都是安住于楞严大定之中，如此历经生生死死而不迷不乱，那的确不是容易之事，呵呵！
一言之下可以悟佛之人，世间能有几个？我觉得，沉迷与佛书典藉之中，皓首终身无所得却是极有可能的——我不是说别人，只是对我自己说的！我觉得越是接近于真理的东西，越是简单明了！所以，对于繁复的东西，我向来是不太感冒的！修道之时悟道，我觉得两者之间没有矛盾——没有人一开始就悟透一切的！消业积德，也是修炼之一种！
发表人：剑指八荒发表时间：2011-05-021：2
这广阔宇宙之中的万事万物皆在真理之中，既不存在真理之外之事，也不存在接近真理之事，但确有陷于无明烦恼的众生不明了真理之实。所以孔子说“百姓日用而不知”“虽夫妇之愚，可以知也。”如果真理是简单明了的，那么它便是简单明了的，如果它是复杂的，那么便是复杂的，在我们还没有明确认清真理之前，可以有种种猜想，但不可因为某种猜想便給还没有找到的东西添上一个标签。
发表人：亘古秋水
[评论]关于更新——老规矩——有书看时不码字[精华]有书看时不码字，有朋来聚常欢恣，待到缘散独寥寥，且再敲键遣遐思。
发表人：亘古秋水发表时间：2011-06-0900：8
秋水，在我印象里，只有女子之眸的意思啊~~~难道不温柔么？
发表人：皎皎白兔发表时间：2011-08-213：10
作者回复：哭笑不得，啼笑皆非吧！莫非在和我开玩笑吗？呵呵，你很幽默啊！“秋水”一辞之出处来自《庄子》的千古名篇《秋水篇》。
《秋水》一篇也是道家的《南华真经》（即《庄子》）重要的一篇！其地位崇高，阐扬道家无上心学，所谓“不读庄周秋水篇，何解老君五千言”（亘古秋水语）便是指此。同时亦是千古以来无数文人骚客为之吟诵不绝的名文！
诸如众所周知的“望洋兴叹”、“以管窥天”、“海纳百川”、“井蛙语海”、“夏虫语冰”…等等便是出自于《秋水》的。到得“竹林七贤”力赞此篇之妙绝天下，意想超凡，因此也是促成魏晋“玄学”产生的一个主要因子。其影响力之广大深远，不限于道家道教之内。四海之内，众读书人，若是未读过《秋水》一篇，真真羞煞人也！后世无数文豪大家也是对《秋水》推崇备至！比如杜甫的《徐卿子歌》，其中的名句“孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿！大儿龄色清澈，秋水为神玉为骨。”，这也是将“秋水”辞引申至形容人之迥然脱俗，格局广大辽阔之义。虽然秋水辞为中性辞，男女皆可。但受杜甫影响，后世诗词多引此来形容男性。尤其是对青年公子之流吧，女子之眸？真令人抓狂啊！呵呵！
发表人：亘古秋水发表时间：2011-08-2516：0
另外啊~~~还有个女装品牌叫秋水伊人呢~~~~~O（∩_∩）O哈哈~所以不能怪我见识浅薄啊~
发表人：皎皎白兔发表时间：2011-08-2522：11
女装吗？呵呵！“望穿秋水”是指对情人的思念之深之切，纵然相隔广大无垠的秋水空间之阻隔，亦可达至过去。以此来形容对人思念之情切。“秋水伊人”则是因“望穿秋水”而来，望穿秋水是因“伊人”也。而“伊人”在古时又是男女通用的。所以“望穿秋水”与“秋水伊人”都是对情人的思念之情。这里既可以男思女，亦可女思男。看来这家品牌公司对何为“秋水伊人”都是了知甚少啊，其实男装女装都可以做的，这样市场也更大！
发表人：亘古秋水发表时间：2011-08-2602：11
我勒个晕~~~~各种晕，说不过你啦~~~~
发表人：皎皎白兔发表时间：2011-08-2611：19
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